L’Abbazia di San Leonardo di Corbigny (Borgogna)

Il culto di San Leonardo è talmente importante nella storia della cristianità di cultura latina che – a dire della “Guida del pellegrino di Santiago” – una comunità di monaci, quella di Corbigny Guida pellegrino di Santiago(Borgogna), avrebbe inventato l’attribuzione a San Leonardo di Limoges delle spoglie mortali di un altro santo Leonardo, o meglio Leotardo, provenente dalle terre d’Angiò (festa 15 ottobre). A dire della stessa fonte, nonostante la “falsificazione”, ad agire in favore dei pellegrini a Corbigny (una delle tappe più importanti sulla via di Santiago da Vezelay) sarebbe comunque il “vero” San Leonardo.

Quella che definiamo “Guida del pellegrino di Santiago” costituisce il Quinto libro del Liber Sancti Jacobi, ed occupa i fogli 192-213 del Codex Clixtinus della Cattedrale di Santiago di Compostela (Spagna). Esso rappresenta uno dei testi di maggior rilievo per la storia del pellegrinaggio a Santiago, ed insieme costituisce uno dei migliori esempi di quella letteratura “di viaggio” che nacque in conseguenza delle tre peregrinationes maiores (a Roma, a Gerusalemme e a Santiago, appunto). Se nei testi relativi ai pellegrinaggi a Roma e a Gerusalemme il punto focale è costituito dalla descrizione, accuratissima ed amplissima, delle mete, in questo testo trova invece molto spazio anche la descrizione del viaggio vero e proprio, con tutti i particolari legati ad incontri, difficoltà naturali, climatiche, esperienze vissute. Le strade, i valichi, i ponti, i fiumi, le città, gli ospizi e i luoghi di accoglienza sono descritti lungo tutto l’itinerario verso Santiago, fornendo in tal modo una messe di informazioni di enorme interesse su quella “Europa in cammino” che appare sempre più come la caratteristica del medioevo europeo. Testo letterario, quindi, ed insieme guida ad uso dei pellegrini, la Guida del pellegrino è qui presentata in edizione italiana con introduzione e commento del professor Paolo Caucci von Saucken.

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